今天终于拜读了久闻其名的小说《活着》，作者余华。

人物：

   福贵，整个故事的叙述者，也是故事的主角，虽集悲惨于一生，但最后也算释然。

   家珍，主人公的妻子，一个富家千金，甘愿相伴落魄阔少年穷苦生活，虽然痛失儿女，但至少在苦难生活中得到丈夫朴素的珍爱，至少走前还是爱人相伴。

   凤霞，福贵的女儿，不幸的懂事的好孩子，死于难产，在当时的时代也算是不幸中很正常的了，但她至少享受过一段短暂的幸福，并且至少她临死前是个幸福的妈妈。

   有庆，他的死是让我最不能平静的，他是这一家中最能看到希望的一份子，他是那么的可爱，纯真，却死的如此之轻，那个所谓的“医生”活生生的将一个孩子的血抽尽，用自己的无知扼杀一家人的希望，医生！？拿捏别人的生命于手指之间，请把别人的命当命看！也许我对医生有某种偏见，但这里的场景实在让我很激动。然而要是作为故事里的人物，在那个时候，我除了他那样，还能怎样呢？

   二喜：福贵的女婿，一个实在人，死于工地事故，正如小说里说的“干搬运这活，一不小心就磕破碰伤，可丢了性命的只有二喜，徐家的人命都苦。”是阿，福贵的子代都没好死的，也许二喜就因为搭上徐家了，才有如此下场，哎~谁知道呢？二喜，实在是个好人啊，深爱着媳妇和儿子，对丈人丈母又孝顺，为什么上天如此吝啬，不给他一个实实在在的家？除了因为他和徐家有关系，我实在想不出来他为什么落得如此结局？是上天太残忍？还是作者太凶残，为烘托徐家的不幸而不择手段？

   苦根：是吃豆子噎死的还是撑死的？  

   这是一个讲述一个人如何送走了一家的所有财产和所有人的过程。一个讲述“不幸”的故事，为什么要死那么多人？是一个家经历抗日、内战、人民公社、大跃进、文化大革命就会如此残破吗？我不了解那段历史的真实故事，也不敢断言这是作者浓缩现实突现矛盾的写作方法还是敢于忠实现实的作风。不管怎样，一种陈述就有一种效果，作者在前言中写到：“就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”，作者要的就是福贵经受一辈子苦难后将述自己故事的泰然。嗯，也许，经历过苦难的人才会将述的如此释然，我第一遍看这小说，太过于关注故事，而没有怎么注意叙述者的情态，但多少之间感到活着的福贵活得到是乐观，“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，凤霞耕了也有七、八分，苦根还小都耕了半亩。”但他每天都叨叨着这些名字，都忘不了他们的故事。

   福贵从来都没有想过死吗？为什么他不死？他还来不及想死吧，没了家产，死了父亲，他要想着如何养家；当兵侥幸不死，他想着家里人惦记不辞而别的自己而没去冒死给解放军报恩；母亲去了，媳妇柔弱，自己要养两个孩子，自己一条命就差不多是一家的命吧；儿女先走了，媳妇也去了，二喜一个粗人带着孩子也不容易；可是随着一声“苦根”也走了，孙子还那么小，只能爷孙相依为命；可是最后连孙子都等不及去了，刀下救头老牛来，这个时候福贵也许有工夫想想死吧，会想自己活着还有什么意思，可这个时候也不急着死吧，早晚的事，这不还有老牛呢。福贵就这样活着，忙着活着，其实去想到死也不是件费事的事，他不死或者说没想去死，是因为他从来都没想过逃避，苦难来了，怎么能面对就怎样活着，从这个角度上讲，现在的人有多少是活着？面对现实的苦难，多少人宁愿选择逃避？

   “人为活着本身而活着的，不是为活者之外的任何事物所活着。”也许福贵那时候真的是简单的为活着而活着，那现在呢？人类为什么活在地球上？人类的如今有些活法根本不为人类继续活着。一个人为什么而活着？好好学习为了考分高高，考分高高，上好的大学，上完大学，找好的工作，工作挣钱，买房买车，娶妻生娃，可是为了好房好车美娇妻，还得继续挣钱，为了养房养车养妻养娃，还是挣钱，挣钱挣钱，过了古稀，以防儿女不孝,还得挣钱，货币流通，生老病死，落叶归根 ，多少人在走到生命的尽头前明白？就算明白也无奈…...

    我时常会想我该怎么的活着，我要什么样的生活，但其实问题是“活着对我意义何在？”

-------冰凌       

                                                                    于 2007年3月27 凌晨 都灵